人間の尊厳 【解決方法Q&A/疑問攻略/ブログ】
Q&A：人間の尊厳について? 解決方法/評価
・「近代的人間観が確立していく歩みの中で、間とは自律的意志の主体として人格の概念を確立し、人間の尊厳ならびに自由と平等を倫理学的に基礎付けた」この文章の内容に最も適当なものを次一から四から一つ選べ①意志の自律を命ずる定言命法によれば行為の道徳性はその行為から期待される結果に存ずる②幸福は人間が善意志をもつために欠くことのできない人格的条件をなす③自然的存在者としての人間は尊厳であるとはいえず人格として道徳法則の主体であるときにのみ人間は尊厳なものとなる④義務にかなった行為は適法的な行為であり、人格を目的自体とするところに成り立つお願いします・石原自民党幹事長発言を、自民党支持者と選挙区の杉並区民の「胃ろう」を受ける患者さんと家族はどのように受け止めているのでしょうか？http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120206-00000139-jij-pol「エイリアンのよう」＝胃ろう患者で発言―自民・石原氏時事通信 2月6日(月)19時58分配信自民党の石原伸晃幹事長は6日のBS朝日の番組で、高齢者の終末期医療でおなかの外から直接胃に管をつないで栄養を補給する「胃ろう」を受ける患者に関し、「映画で、寄生したエイリアンが人間を食べて生きているみたい」と述べた。映画「エイリアン」に出てくる地球外生命体を引き合いに出したことで、患者の親族ら関係者の感情を逆なでする発言として批判も出そうだ。石原氏は「社会の最下層で身寄りもない人の末期医療を担っている所に行くと、意識が全くない人に管を入れて生かしている。何十人も寝ている部屋を見たとき何を思ったか。エイリアンだ」などと述べた。 ↓との報道。---私の参考質問http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1180978261http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1480978834http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1181047131---石原伸晃自民党幹事長の選挙区=東京都第8区（杉並区） ***そこで、質問します。質問①:石原自民党幹事長の選挙区の杉並区民は、石原自民党幹事長の発言をどのように受け止めているのでしょうか？ 質問②:杉並区民の中にも「胃ろう」を受ける患者がおられると思いますが、患者ご本人とその家族の前で石原自民党幹事長は【エイリアンだ】と発言できるのでしょうか？質問③:自民党支持者（杉並区民の中にも）の中にも、自民党に多額の献金されている（されていた）方の中にも、「胃ろう」を受ける患者がおられると思いますが、患者ご本人とその家族の前で石原自民党幹事長は【エイリアンだ】と発言できるのでしょうか？質問④:最下層だけでなく、富裕層の方にも「胃ろう」を受ける患者がおられると思いますが、患者ご本人とその家族の前で石原自民党幹事長は【エイリアンだ】と発言できるのでしょうか？***『人間の尊厳を考えての発言と擁護する人もいる』でしょうが、【エイリアン】は差別発言であり擁護できません。↓なぜなら、石原自民党幹事長は教養が高く日本語を熟知されている方なのですから、差別発言をされなくとも他の言い方で発言できる方。（本当の石原支持者は、石原議員に「そのような言い方は差別発言であり素直に謝罪するのが賢明」と忠告できる方だけでは？）・次の４人の会話について感想を述べて下さい。石田くん「親父さんその後どうなの？」原くん「うん…。胃に穴開けて栄養摂るようにしてから良いみたい。家族も大変だけど一番辛いのは親父だしな…。もうちょっとの辛抱だよ」伸太くん「あ、石田、原さぁ。昨日、病院で胃ろうってヤツ見たんだけどさ、あれってエイリアンが人間貪り食ってる感じ？人間の尊厳無視だな。俺なら断るぜ。いやー問題だよあれは。すげーよ」原くん「エイリアン？貪り食う？…。…」石田くん「あのな。原の親父さん入院してて…。原に謝れよ」伸太くん「はぁ？石田って頭悪いの？ちゃんと文脈理解しろよ」晃子さん「聞いてたけどさ、伸太は人間の尊厳のことを言ってるんだよ？医療費が国家財政圧迫するのも大きな問題なのは事実でしょ？」伸太くん「そーだよ。謝る理由なんて無いよ。笑わせるなよ。な、原？」原くん「ウチの親父もはらわた食われてるんだな…」伸太くん「そんなこと誰が言ったよ？え？お前もバカなのか？何だよ民主かぁ？」晃子さん「もうどうでも良いじゃん、そんな些細な話。そう言えば、知ってる？海兵隊問題でさ…」石田くん「伸太、尊厳とか医療費とか以前の話ってのが分からないのか。ほんとかよ…」原くん「石田、もう良いよ。俺、実は自民党支持者なんで殊更残念だけど、こいつには一生分からないんだよ。いつか自滅するだろ」・少年院における私語厳禁は非人間的扱いか？、教育上必要不可欠か？矯正施設では独自のルールがある。そのなかで最も顕著なのは、私語厳禁。47都道府県にちりばめられた少年院のうち、唯一その例外であった沖縄少年院も今から約数年前に私語厳禁となった。脱走事件があったため。施設内での私語厳禁がどこまで徹底されているか。発言する場ではない不必要な場所で私語をすると四六時中厳戒体勢にある教官が罵声を浴びせ叱る。形上は指導という名のもとで。生徒は隙をみはからって非常に限られた場面で私語をしてるのが現状だが、原則は徹底され、指導に反する者は結果的に収容期間が15日延長する。そこで質問です。もともと人間は口があるのだから喋る生き物だが、矯正施設においてそれは原則禁止してる。これは教育上一定の効果をあげてるのだからむしろ当然の処遇と言えるか？少年院は刑務所のように罪を罰するところではないのだから、私語厳禁は人間の尊厳を奪う非人間的扱いと言えそうか？むしろ少年と言えども罪を犯したのだから私語厳禁は当然の処遇か。・直観の特性について、つらつらと（1）推敲とか無し。変なとこがあったら脳内で肯定的に変換してね。わたしは『おおむね功利主義者』だ。おおむねだから、時には義務論者になるし、権利論者にもなる。マルチ・スタンダードというとカッコいい感じがするが、要するに、ノン・ポリシーの優柔不断な人間であり、早い話しが、世間の皆様と同じ一般人だ。だから功利主義と直観主義、どちらに肩入れするわけでもないし、どちらが正しいとか、偉いとか、そういう話しもできるかぎりしない。功利主義者から見れば、直観なんてのはただの主観で、もっというならただの思い込みでしかなく、知恵袋あたりでは宗教と同義にだってなる。だが、そんな評価は、いまはどうだっていい。僕らは直観って何だろねという話しをしてるだけだ。まあ、すぐに評価したがる君のセッカチな性分も理解はするけどさ。直観主義者が善悪の判断をするときの決め手、それが直観である。その特性を考えてみよう。1.誰もが同じような判断をするという、ある程度の普遍性があるようだ。親は子供を愛するべきであるという自明すぎる直観的判断は、当たり前だが世界中でみられるわけで、すなわち一定の普遍性がある。我が子を虐待する親をみたら普通の人はひどい親だなと感じるだろう。同じ虐待でも、自分の子供に対する虐待と、他人の子供に対する虐待を比較すると、明らかに道徳的な重みのようなものが違う。ジャングルでは家族という観念がちょっと変質している部族もいるけど、やはり自分の村の子供と、隣村の子供では扱いが違うだろう。特異なケース（宗教とか恐怖政治とか）を除き、ほとんど例外なく、だれもが感じている道徳的価値だと私には思われる。平等観念や、人間の尊厳、嘘はダメ、誠実であれ、約束は守るべき、、、どれも一定の普遍性がある。もちろん文化によって現れ方は異なるが、まあ、そういうのを見透す目がないひとは、私の話しなど無理して理解しなくてもよい。このような普遍性がないものを直観とは言わないようだ。『直観だって？主観だろそれは。別名思い込みさ』などと言われる。同じ直観行為でも間違えることがあって、間違ってるか否かは、普遍性という一点にかかってるようにわたしには思える。ゆえに、普遍性のないもの、ひとが理解できないものを直観として提示するのは阿呆（まあ、もう少し強く言うと、狂人として病院送りにされる可能性がある）である。・人間の尊厳とはなんでしょうか…・人間の尊厳とはなんでしょうか…・高校の面接について私は「人間の尊厳を大切にする」、「生徒が主役」が教育目標の高校を推薦受験しようと思っているのですが、志望動機について聞かれたとき、「私は人見知りで人前で話すのが不得意なのですが、説明会に来たときに、先輩のお話の中で自分も最初は話すのが不得意だったけれどこの学校に入って人前で話すのが得意になったというのを聞いて入りたいと思いました」で良いと思いますか?丁寧すぎると変かなーとかいろいろ考えたり…訂正したほうがいいところがあったら教えてください(>_<)それと、面接時の入退室について、ノックするところから詳しく教えてください。・このセリフは誰が言ったかわかりますか？うる覚えですが「人は悪の為に戦えるほど強くはない」また、奴隷解放を例に挙げ、「人間の尊厳を守る」「体制を守る」と互いが異なる正義を掲げていると言っていたような気がします。確か創竜伝の後半頃だと思いますが、教えてください。・深水黎一郎さんの「人間の尊厳と八〇〇メートル」という作品で、いまいちオチが分かりません。何度読んでも分からなかったので、質問させていただきました。皆さん、ご回答よろしくお願いします。
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